<h1>עץ חיים לרבינו יעקב ב"ר יהודה חזן מלונדרץ הלכ' גיטין פ"ד</h1>
<h2>דף עז.</h2>
האשה מתגרשת בקבלת ידה וחיקה וחצירה, אפילו מושכרת ושאולה לה, ושלוחה שעשתה ידו כידה, ומה שכת', ונתן בידה, ר"ל לרשותה. [ופי' הערוך בשם ר"ח, אפילו זרקו בחצירה לא משתריא עד דמטי גטה לידה, כדאיתא בירושלמי [גיטין פ"ח ה"ב] המחוור מכלם עד שיטלנו בידה]. כיון שגט חוב לאשה ואין חבין לאדם שלא בפניו, אם זרק גט לחצרה אפילו משתמרת, אם עומדת בצד חצרה מתגרשת, ואם לאו לא מתגרשת.
<h2>דף עז:</h2>
עומדת בגגה וזרק שם ונפל בגג אחר, אם יכולה לפשוט ידה וליטלו מגורשת, שאין בני אדם מקפידים כך. זרק לה בחצרו והשאילה מקום ולא יחדו ובא לתוך ארבע אמותיה ונתגלגל ונפל על גבי קורה או דבר שאין בו ארבע אמות על ארבע אמות ולא גבוה עשרה טפחים ולא יש לו שם לווי מגורשת. יש בו אחד משלשה דברים אלו הרי חלק רשות לעצמו, ושני מקומות לא השאילה ולא תתגרש עד שיגיע גט לידה.
<h2>דף עח.</h2>
שתי חצרות זו לפנים מזו והפנימית שלה וחיצונה שלו וכותלי חיצונה גבוהות על הפנימית, כיון שזרק גט לתוך אויר החיצונה נתגרשה, שהפנימית בכותלי החיצונה משתמרת, מה שאין כן בקופות, שאם שתי קופות זו לפנים מזו ופנימית שלה וחיצונה שלו, אפילו הגיע הגט לאויר הפנימית אין מגורשת עד נוחו בצד קופה פנימית. וזה, כשמוטה על צדה ואין לה שולים, אבל יש לה שולים, אפילו בקרקעיתה אינה מגורשת, שכלי אשה ברשות הבעל אין קונה לה הגט אלא אם כן אינו מקפיד על מקומו. כגון שזרק לאשה בביתו הגט בצלוחיתה וכפיפה קטנה, שאין מקפיד על מקומה אז מתגרשת, או אם יגיע גט לידה וחיקה אפילו בביתו מגורשת, או על (מתותה) [מטתה] הגבוהה עשרה טפחים, שחלקה רשות לעצמה ואין מקפיד על מקום כרעי המטה מגורשת. זרק גט לרשותה ולא נח שם אך עברו ואפילו בפחות משלשה סמוך לארץ ונח חוץ לרשותה אינה מגורשת עד שינוח ברשותה.
נתן גט ביד עבדה נעור ומשמרתו ואפילו כפות אינו גט. נתנו ביד עבד ישן ומשמרתו פסול, כפות מגורשת. נתן ביד עבדו ועשה שטר מתנה עליו, כיון שזכתה בעבד זכתה בגט ונתגרשה אם כפות, לא כפות ונעור קנתה העבד ולא מגורשת עד יגיע גט לידה. נתן גט בחצירו ומכר לה החצר, או נתנה, כיון שקנתה החצר בכסף ושטר וחזקה נתגרשה.
זרק ברשות הרבים או ברשות שאינה לשניהם וקרוב לו שיכול לשומרו אינה מגורשת. מחצה על מחצה ששניהם יכולים לשמרו, או קרוב לה ספק מגורשת, קרוב לה כדי שתשוח ותטלנו פסול עד שיגיע לידה ואחר תנשא בו לכתחלה. בא תחלה ועמד ואחר עמדה כנגדו וזרקו לה, אם הגט בתוך ארבע אמותיו אין מגורשת אפילו תטלנו אם תשוח, עמדה תחלה ובא ועמד כנגדה וזרקו אפילו הוא מחצה על מחצה הואיל והוא בתוך ארבע אמותיו פסול עד הגיעו לידה.
<h2>דף עח:</h2>
זרק גט קשור במשיחה וקצת המשיחה בידו ויכול לנתקו ולהביאו אצלו אין מגורשת עד שתפסוק המשיחה, לא יכול לנתקו מגורשת.
זרק על ידה בקטפרס ונפל תוך ארבע אמותיה ונח מגורשת. נפל לאש ולים ועומדת סמוך לים ולגט שמתחלת נפילת[ו] לאיבוד עומד, אינה מגורשת.
<h2>דף עט.</h2>
עומדת בראש גג שלה וזרק גטה מלמטה למעלה, כיון שהגיע לאויר מחיצות מעקה או לפחות משלשה טפחים סמוך לגג נתגרשה אם ינוח אחרי כן. לא נח, אך נשרף או נתקו הרוח ונמחק אינו גט. הגג שלו והוא בו וזרק הגט למטה בחצרה, כיון שיצא הגט ממחיצות הגג ובא למחיצות מקומה נתגרשה. זרק לרשותה בתוך האש ונשרף, במים ואבד אינו [גט]. בא לרשותה קודם איבודו ושריפתו הוי גט. זרקו על גבי רומח הנעוץ ברשותה אינו גט עד שינוח במקום המשתמר בו.
<h2>דף עט:</h2>
עומדת בגגה וזרק שם ונפל בגג אחר, אם יכולה לפשוט ידה וליטלו מגורשת, שאין בני אדם מקפידים כך. זרק לה בחצרו והשאילה מקום ולא יחדו ובא לתוך ארבע אמותיה ונתגלגל ונפל על גבי קורה או דבר שאין בו ארבע אמות על ארבע אמות ולא גבוה עשרה טפחים ולא יש לו שם לווי מגורשת. יש בו אחד משלשה דברים אלו הרי חלק רשות לעצמו, ושני מקומות לא השאילה ולא תתגרש עד שיגיע גט לידה.
שתי חצרות זו לפנים מזו והפנימית שלה וחיצונה שלו וכותלי חיצונה גבוהות על הפנימית, כיון שזרק גט לתוך אויר החיצונה נתגרשה, שהפנימית בכותלי החיצונה משתמרת, מה שאין כן בקופות, שאם שתי קופות זו לפנים מזו ופנימית שלה וחיצונה שלו, אפילו הגיע הגט לאויר הפנימית אין מגורשת עד נוחו בצד קופה פנימית. וזה, כשמוטה על צדה ואין לה שולים, אבל יש לה שולים, אפילו בקרקעיתה אינה מגורשת, שכלי אשה ברשות הבעל אין קונה לה הגט אלא אם כן אינו מקפיד על מקומו. כגון שזרק לאשה בביתו הגט בצלוחיתה וכפיפה קטנה, שאין מקפיד על מקומה אז מתגרשת, או אם יגיע גט לידה וחיקה אפילו בביתו מגורשת, או על (מתותה) [מטתה] הגבוהה עשרה טפחים, שחלקה רשות לעצמה ואין מקפיד על מקום כרעי המטה מגורשת. זרק גט לרשותה ולא נח שם אך עברו ואפילו בפחות משלשה סמוך לארץ ונח חוץ לרשותה אינה מגורשת עד שינוח ברשותה.
